duminică, 22 februarie 2015

Hecate "Cea Indepartata"




  Hekate înseamnă “Cea de departe” sau “Cea Îndepărtată”, ea având drept locuință cea mai întunecată zonă a lumii de dincolo, a infernului, Tartarul – de fapt, realismul  (lumea ascunsă, alternativă a) întunericului. Totuși, marele Hesiod, în a sa Teogonie, îi accordă o importanță extraordinară și spune că stăpânește toate cele trei lumi – lumea morților, cea a oamenilor dar și cea a zeilor. În acest sens Hekate era încă de atunci numită “Tripla zeiță” – reprezentată ca având trei capete și trei trupuri.
Această sintagmă explicită cât și trinitatea aveau să o însoțească începând cu epoca romană clasică, Hekate purtând și numele (sau epitetul) Trivia. Ea are o triplă imagine: zeiță a belșugului, fertilității și magiei, zeiță a Lunii și a misterelor întunecate, regină a nopții și spiritelor și făpturilor nocturne.
Marea zeiță este reprezentată printr-o trinitate a propriei înfățișări – ea este pe rând Artemis (Diana sau Bendis), apoi Selene (Luna) și, în final, ea însăși – Hekate. De aici provine și cea mai cunoscută identificare ale zeiței – Tripla lună. Luna la început, primul pătrar – deseori asociată cu Artemis, Diana sau traco-geta Bendis – luna plină – Selene – și ultimul pătrar – pâna la luna întunecată – Hekate.
Tot o trinitate divină este și Hekate – stăpână a vieții: Hebe (zeița tinereții, pururea virgină), Hera (mama divină) șI în fine apusul vieții, trecerea către cealaltă lume – Hekate.
Dar, așa cum spuneam, Hekate este șI o stăpână a morții, a lumii de dincolo. |n această calitate Hekate face parte tot dintr-o trinitate; astfel  Hades reprezintă ideea că nimic nu mai există după moarte, soția sa Persephona însemna pentru antici speranța existenței pe lumea cealaltă și chiar a revenirii, a reînvierii; cea de-a treia, misterioasa Hekate, era credința în ciclicitatea existenței.
Tot trei sunt și arcanele lui Hekate. reprezentate de trei obiecte: Cheile – aspectul de păzitor al lumii întunecate, Biciul – calitatea ei de răzbunătoare dar și de păstor al sufletelor în lumea de dincolo – și Pumnalul – puterea sa ritualică.
Dar obiectele pe care Hekate le poartă permanent alături de ea sunt cele două torțe – având deasemenea o triplă semnificație: de lumini în întuneric (zeița este o călăuză în întuneric dar și o inițiatoare în mistere și adevăruri ascunse), de arme (cu care neînvinsa zeiță a ucis dușmanii zeilor – giganții și titanii) și, în fine, de instrumente ritualice ale purificării – în viață sau (în) moarte.
Tripla zeiță a modificat și magnifica religie celtică, iar prin intermediul acesteia – dar și a înclinației celților către domeniile științelor ascunse – Hekate devine divinitatea principală a religiilor ascunse medievale iar ulterior a celor din New Age. De altfel, apropo de științele întunecate calitatea sa de vrăjitoare – sau de patroană a vrăjilor, a magiei – nu era rău văzută de greci, cultul său fiind condamnat doar de creștinism.
Revenind la origini, Hekate era pentru lumea Greco-romană și elenistică zeița răscrucilor – fiind uneori numită “Artemis a răscrucilor” – asociere de care am vorbit anterior. |ntâlnirea cu ea fiind o posibilă schimbare a cursului vieții. Putea aduce adoratorilor ei noroc… dar și ghinion, exact ca și cunoșterea – adevărată sau pseudocunoștere – sau ca și credința – reală sau prefăcută.
Localitățile antichității Greco-romane o venerau și așa-numiții Hecateei – Stâlpi postați la intrarea în locuințe dar șI la răscruci – putând efigia sau imaginea zeiței.
|n perioada sacrificiilor ritualice, lui Hekate i se jertfeau câini, animalul care o însoțește pe zeiță. Altarele zeiței erau joase, de multe ori pe jumătate îngropate – simbol al prezenței sale în lumea de jos dar și pe pământ.
Ca stăpână misterelor nopții și a artelor întunecate, Hekate a fost dintotdeauna și o divinitate extem de temută – “Cea de nenumit”. Antichitatea ateniană o asociază cu fantomele și toate creaturile supranaturale ale nopții. Era considerată cauza coșmarurilor și a nebuniei, iar aspectul ei întunecat era Meduza, cu părul făcut din șerpi, a cărei privire pietrifică orice ființă.
Unul dintre cei mai fioroși monștri ai Odiseei, Scylla, distrugătoarea corăbiilor,  este copilul zeiței… Alte fiice ale lui Hekate sunt ființe ale nopții, demonii Empusa, seducătoarele întunericului, pe care uneori le trimite pentru a pedepsi oamenii – alteori pentru ai pune la încercare. Empusele pot lua orice înfățișare dar în starea lor originară sunt femei cu chip seducător dar cu picioare de măgar sau de satir, unul dintre ele fiind de bronz. Un tip mult mai cunoscut de demon Empusa este Lamia – o sirenă sau un succubus, apropiată de Lilith. Hekate, ca și Lilith, patronează moartea infantilă.  Dar, prin (fiica sau avatarul său) Medeea, Hekate spune că face asta “pentru a-i feri de o soartă mai crudă”.
Dualitatea extraodinară a zeiței o face să fie însă o protectoare pentru cei aflați în cumpănă. Astfel, Hekate veghează la nașterea eroului umanității, Hercule, zădărnicind încercările Herei, stăpâna Olimpului, de a împiedica venire ape lume a acestuia. Tot Hekate este zeița care-i oferă adăpost eroului în timpul celor douăsprezece încercări.
Direct sau prin intermediul vrăjitoarei Medeea, Hekate îl ajută pe eroul Iason și pe argonauți să obțină Lâna de aur – de fapt un simbol – sau o încercare – a cunoșterii înalte.Tot ea îl apără și îi salvează viața eroului când, la capătul călătoriei, oameni și zei vor să îi ia viața dar și să-și însușească rodul marii călătorii…
Hekate se întrupează într-unul din cele mai frumoase personaje umane ale antichității homerice – Ifigenia, sora lui Oreste și fiica lui Agamemnon. Hesiod șI Euripide vorbesc, de jertfirea ei chiar de propiul tată către zeiței Artemis – unul din aspectele lui Hekate – pentru ca apoi zeița să o transforme în Hekate cea tânără. La capătul călătoriei soarta ei se va uni, în paradisiacele Insule Leuce, cu marele erou al Iliadei, Ahile.
În fine, regina magiei realizează o sinteză extraordinară atunci când, intervenind printre divinități, o salvează din ghiarele zeului Infernului, Hades, pe Persephona – fiica zeiței belșugului pământului, Demetra. Mai mult, întunecata Hekate îi cere Demetrei să apeleze la soare, Helios, pentru a duce la bun sfârșit găsirea Persephonei – simbolul vieții de după moarte. Cercul se va completa atunci când Persephona – viața de după – se va alătura lui Hades – moartea – și lui Hekate – viața și moartea, sau reînvierea. Moartea – Viața de după – Reînvierea.
Ca o ultimă paranteză, anticii greci o identificau pe Hekate, ca stăpâna din regatul morților, ce domnea peste zona liniștită în care ajung doar cei ce mor de o moarte bună…
Evident semnificațiile ezoterice legate de Hekate sunt extrem de profunde. În antichitate au

existat ritualuri ale lui Hekate, mistere, dar inițierea era accesibilă doar celor mai înaintate spirite. Practic, nu există o ritualistică rămasă din acele timpuri – sau nu a fost încă descoperită.
Așa cum am menționat Hekate se bucură acum de o adevărată venerare în cultele New Age. Și nu numai…
Tripla zeiță, stăpâna cerului, pământului și infernului, păstrătoarea științelor întunecate, regina nopții, protectoarea ciclului viață-moarte-viață… Hekate este, fără îndoială, o mare divinitate, o intrare dar și o… răscruce a Supranaturalului.

sâmbătă, 21 februarie 2015

Evocarea Vrăjitoarei




Eu sunt una cu universul
Sunt nimic și sunt totul
Sunt stelele și Luna
Mările și furtunile
Suflare vietii
Schimbarea alchimica
De viață și de moarte

Eu sunt!

Eu sunt puterea și bucuria
Eu sunt spiritul și dansurile
Eu sunt Magie si preoteasa
Vrăjitoarea și magiciana
Îngerii și elementele
Atotputernica, omniprezenta

Eu sunt!

Eu sunt trecutul prezententul și viitorul
Sunt vidul
Sunt manifestarea la propria-mi dorință

Eu sunt!

Crezul Vrajitoarelor





Ascultați acum cuvintele vrăjitoarelor,
Secretele le-am ascuns în noapte,
Atunci cand a fost inchisa calea pentru destinul nostru,
Ca acum sa naștem în lumină.
Misterele apei si focului,
Pământ și aer,
Prin cunostinte le stim,
Și vor sa se pastreze in tacere.
Naștere și renaștere a întregii naturi,
Trecerea de iarnă și primăvară,
Noi impărtășim cu viața universală,
Bucură-te în inelul magic.
De patru ori in anul Mare Sabbat
Revine, și vrăjitoarele sunt vazute
La Lammas, și in dansul Lumanarilor.
Când ziua si noaptea sunt egale,
Când Soarele este cel mai mare, și cel mai puțin,
Cele patru Sabbats mai mici sunt citați,
Din nou, vrăjitoarele se aduna în sărbătoare.
Treisprezece luni de argint într-un an sunt,
Treisprezece este matricea de Sabbat.
De treisprezece ori Esbat este vesel,
Pentru fiecare an de aur, și o zi.

Puterea a trecut de-a lungul veacurilor,
De fiecare dată între femeie și bărbat,
Fiecare secol până la cealaltă,
Timp mai inainte și vârstele au început.

Când desenul este cercul magic,
De sabie sau athame sau de putere,
Este busola între cele două lumi minciuna,
În  tara umbrelor pentru acea oră.

Această lume nu are dreptul, să-l cunoasca,
Și dincolo de lume va spune nimic,
Cei mai vechi dintre zei sunt invocati acolo,
Marea Operă de magie este forjata.

Pentru două sunt pilonii mistici,
Care stau la poarta de la altar,
Și doua sunt puteri ale naturii,
Formele și fortele divine.

Întuneric si lumină, în succesiune,
Contrariilor fiecare până la fiecare,
Aratate mai departe de un Zeu și o Zeita,
De acolo au învățat strămoșii noștri.

In noapte el este calaretul sălbatic al vantului
Lordul umbrelor
Ziua el este Regele Padurilor
Locuitor in poieni verzi de padure.

Ea este intinerita sau batrana, cum ii place.
Ea navighează cu barca sa pe norii zdrentuiti
In miezul noptii de argint stralucitor al Doamnei.
Batrana care țese vrăji în întuneric.
Maestru și stăpâna de magie,
Ei locuiesc în adâncurile minții,
Nemuritori și mereu reînnoiti,
Cu puterea de a elibera sau de a lega.

Asa ca, bea vinul bun pentru zei vechi,
Și danseaza si fa să dragoste în lauda lor,
Pana taramul magic ne va primi,
În pace la sfârșitul zilelor noastre.

Si fa ceea ce tu vei fi provocarea,
Astfel fi parte din dragostea care nu dăunează nimanui,
Pentru ca aceasta este singura porunca,
A Magiei de ani sa fie facut.

Opt cuvinte Crezul umple Crezul Vrajitoarelor de indeplinit:
„In cazul in care nu ranesti pe nimeni,
 Fa ceea ce vei fi”

vineri, 20 februarie 2015

Istoria Vrajitoriei in cateva cuvinte



                   La inceput a fost absenta si dorinta
                   La inceput a fost sange si teama
                   La inceput a fost o descoperire a vrajitoarelor




Istoria vrăjitoriei este un subiect dificil, mai ales pentru că există atât de multe perioade de timp în care acesta a fost prea periculos să se admită o vrăjitoare. Dovezile au fost pierdute sau distruse, precum și tradițiile. Generațiile urmatoare au trebuit să ascundă practicile lor.

Pentru a căuta mai departe la originile vrăjitoriei, vom găsi un amestec de elemente din întreaga lume. Dacă sunteți de gândire specific de vrăjitorie Wicca, atunci, acele ritualuri speciale de vrăjitorie au reînceput în anii 1950 cu Gerald Gardner.

La începuturile perioadelor de vrăjitorie din epoca medievala (și oricine pur și simplu putea fi acuzata de a fi vrăjitoare). Biserica avea putere deplina de a chinui, schingiui, mutila femeile care erau acuzate de vrajitorie, iar elementele satanice au început să intre în imagine.


Vrăjile magice Elementale





Mulți oameni care practică vrăjitoria doresc să folosească vrăji magice elementale, care este o formă foarte naturala de magie. De asemenea, mult mai ușor de  învatat (și amintiți-vă) calitățile și atributele celor 4 elemente de bază, mai degrabă decât să învețe sute de alte corespondențe pentru plante, pietre sau uleiuri. Desi poate fi mai simplu decât alte vrăji, vrăjile magice elementale pot fi foarte puternice.


AER

În primul rând, avem elementul de aer. Calitățile care le reprezintă aerul includ: idei, inspirație, creativitate, inteligenta, libertate, noi începuturi și claritate mentală. Dacă doriți o vraja pentru oricare dintre aceste calitati, ar trebui să includă aer în magia ta. Elemente cum ar fi pene, clopote, tămâie și cuarț toate au atribute de aer.

PAMANAT

Următorul este pământul. Acesta este un element care vine de la pregătire, toate formele de natură, bani și prosperitate, creșterea economică, reguli și responsabilitate. Dacă doriți fie reprezentat pamantul pe altarul tău, puteți utiliza o pentagrama, pietre, un bol de pământ sau rocă de sare. Pentru vrăji de pământ, se folosesc cristale si plante specifice pamantului, deoarece acestea sunt elemente naturale direct din pământ.

FOC

Următorul element pentru vrăjlei magice este focul. Vrăja lumanarilor sunt cel mai popular tip de vraja si vrăjitorie. Elementul foc este folosit pentru vrăji care implică pasiune, energie, forta, creativitatea și furie. Uneltele includ lumanari (evident), precum și un vas de sticlă vulcanică, athame (deși unele tradiții au athame asociate cu aer). Vrăjile de foc implică de obicei lumânări.

APA

Și, în sfarsit am ajuns la elementul apă. Energiile de apă sunt adesea folosite în vrăji pentru dragoste, fertilitate, prietenie, vindecare și somn. Se folosesc cristale, cum ar fi acvamarin si piatra lunii, la fel ca și ierburi  (liliacul). Un potir este instrumentul pentru altar pentru a reprezenta elementul apă. Cand veți face vraji de apă, încercați să utilizați apa de ploaie colectata în mod natural.

Zeita Hestia


Aşadar, cu mine, alături de mine, veţi face treptat câteo întoarcere la “surse”, la “rădăcini”…
Voi încerca, pe cât posibil, să trezesc la viaţă sentimentul de apartenenţă la acest pământ, pentru că am uitat de “rădăcini” şi este firesc să nu ne găsim echilibrul…
Niciun copac nu se înalţă falnic, dacă rădăcinile nu-i sunt bine adâncite în pământ.